晏榕，本名李佩仑，中国当代汉语诗歌的重要代表，诗歌理论家、批评家，文学博士，宾夕法尼亚大学访问学者，教育部人文社科基金项目主持人。在《文艺理论研究》、《外国文学评论》、《外国文学》、《诗探索》等核心学术刊物及文学刊物发表专论30余篇。自20世纪80年代以来坚持严肃的独立写作。作品3000余首，有《欢宴：晏榕诗选1986-2007》、《俪歌与沉思》等文集及译著多部问世，被成为“为中国当代诗歌赢得了尊严的诗人”。

现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。

现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。

《中国现代新诗与古典诗歌传统(增订版)》着重为我们揭示这些或显豁或隐秘的古今诗学联系，以求为理解中国文学的现代处境提供新的思路。中国现代新诗在思想、语言及审美形态上都与传统诗歌有很大的差异，但同时也有着更深刻的关联。从胡适等人与中国古典的“宋诗运动”之密切关系开始，中间经过了新月派、象征派、现代派之于晚唐五代诸传统的汲取，直到最“现代化”的中国新诗派，莫不留着中国古典诗歌精神的印记。

马克思主义，作为中国共产党组织及其领导中国特色社会主义实践的理论基础，在全面改革开放和小康社会的建设中，既经受着广泛、深入的实践检验，又得到了由伟大实践经验带来的时代性丰富和历史性发展。这些，构成了一幅波澜壮阔的主义与问题共振、思想与历史齐飞、秉持与创新兼济的文明勃兴画卷。坚持经典与现实对话的意义和方法，并愿循此范式与同人们结伴前行，不断探寻新的思想境界。筚路蓝缕，热望得到读者们的理解、批评与鼓励。

你相信平行宇宙吗？你知道梦境其实才是真正连接另一个世界的出入口吗？准备好进入我的思想了吗？游戏开始了！

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《理想与现实的纠结》共分三部。由第一部分可以充分感觉到时代的脉动，亟盼由世变的角度去探寻价值重构的方向。第二部分致力于对传统的理念如“内圣外王”、“理一分殊”、“两行之理”等做出创造性的阐释，这些文章需要受到严格的学术标准的检证，却又不缺乏现代的意义与重要性。第三部分检讨美、日、欧洲文化呈现的景观，通过互相观摩比较以自焙慧识。全书内容涉猎极广，却不乏统一的宗旨，正好符合作者要凸显的“理一分殊”的主题。